新望者，张望是也，当代水墨名家。传文脉、扬水墨，倾桃李、专当代。执新尤甚，消数年，画新、理新、貌新、词新，可谓不新不活、无新无歇，由此知名画界，故戏曰：新望。望倾力水墨之途四十载，守笔墨本心而造其新境，传水墨理念而推其进程，领于院学又立中心，范于画坛又出国门。所以名扬艺界、闻达画坛。

　　望辛丑年（1961年）诞于鲁济，随父母安高唐而度垂髫。丁未（1976年）志学，始自习丹青。越年，处女之作便登高唐美展，可谓天资聪慧、天赋使然。几年间，望版画、国画、年画揽奖无数，国展《金秋》刊于知名艺刊《美术》。壬戌（1982年）弱冠，望入牙塔，考取山师大艺术系专攻国画。丙寅年（1986年）望毕学业，遂留校任教，始授业之涯。戊辰（1988年）伊始，望启水墨试验、探索之路，由此游龙入海，愈画愈佳、屡展屡奖，终名入水墨当代之名家。

　　水墨为中国画艺文脉之标志，历有传承、辈有名家。水墨之艺衍进至当代，承时代之风尚，染当下之风潮，新人新貌、新作新篇。当代之艺多受惠于当代之市，『新水墨』一时热火，置当代水墨一派繁荣之景。然世弥浮躁，市有起伏，『新水墨』热潮渐退，青年之辈渐迷：何为当代，何为水墨，何去何从？

　　望素以前卫之标志立于画坛，于当代水墨进程之贡献已然甚巨：革新以为推进、传道以为推介，又观当代水墨之乱局，症结所在：无界无定、无标无准。望遂开章明意提标准，广而告之下界定：承文脉、有区界，是直叙、非间叙，新系统、新体系，重人文、存“他者”。为水墨新貌解标准之乱象，为青年艺者指方向之迷津，希冀所在，后辈所依。遂曰：新望者，革新之希望也。

　　革新是美术史向前发展的动力所在，所以判断艺术家于艺术进程上贡献的重要标志之一，即为是否真正迈出了造物于新的一步。纵观张望迄今为止的绘画历程，最大的特征就在于，如果将其作品发生变化的每个时间段都与当时中国水墨画坛的态势作横向比对，强烈的革新效果就会被明显地呈现出来。从水墨技法的创新到现代题材的使用，从个人符号的确立到当代观念的流露等，张望似乎习惯了在同时期水墨创作者做尝试之前，就开始拿出实践性的成果。于是从晕染笔墨制造西画的明暗效果，到关注城市题材体现当代观念的深度；从确立“由笔触细节到整体形象”都极富个人符号色彩的水墨形式，到建立“从画面效果到精神内涵”都自然统一的独立水墨语言，每每都让当代水墨画坛震惊不已。这便是张望艺术的最大看点：他总是会一如既往地在水墨进程上又迈出造物于新的一步，而当我们想要好好梳理一下这一阶段的足迹时，他已经想好或者已经要迈出下一步革新的步伐了。